Histoire du Tango : Plegaria

C’est une toute nouvelle thématique qui fait désormais son apparition dans notre blog, où nous tenterons de vous narrer et vous faire revivre l’histoire du Tango Argentin au travers de certains de ces morceaux les plus plus célèbres. Pour inaugurer cette série, nous allons vous parler d’un Tango composé par Eduardo Bianco (Rosario 1892 – Buenos Aires 1959), intitulé « Plegaria », dont la traduction en français est « Prière », mais parfois mieux connu sous le nom de « Tango de la muerte » (Le Tango de la mort).

Les débuts d’Eduardo Bianco

Eduardo Bianco (1892-1959) est un violoniste de Rosario (Argentine) de formation classique qui se décide très jeune à quitter sa ville natale, pour la capitale Argentine, Buenos Aires. Après quelques tentatives infructueuses, il se résout à partir pour l’Europe en 1923 où il deviendra très rapidement un des musiciens de Tango les plus célèbres de son époque.

Il commencera à se produire dès 1924 à Paris avec le bandonéoniste Jose Maria Schumacher et le pianiste Luis Cosenza, puis Genaro Esposito et le célèbre Manuel Pizarro. C’est la rencontre avec Juan Bautista Deambroggio, dit  » Bachicha « , un fameux bandéoniste qui fit ses débuts aux côtés de Roberto Firpo, qui consacrera son succès.

L’orchestre Bianco- Bachicha fera sa première apparition au cabaret « Palermo » de la rue Fontaine, à Paris. Tout l’orchestre était habillé, comme il était de coutume à cette époque, en « gauchos ».  En Europe, dans ces années, tout le Tango qui venait d’Argentine, était bon à prendre. C’est ainsi que l’orchestre Bianco-Bachica s’est produit à diverses occasions sur la Côte d’Azur et a même pu faire quelques concerts aux États-Unis.

Eduardo Bianco : Une moralité quelque peu douteuse

Bianco commença dès lors à tisser des liens avec les classes supérieures et, plus particulièrement, avec quelques dirigeants politiques de l’extrême droite. Certains, comme Enrique Cadícamo, avertissaient les musiciens argentins arrivant à Paris : « Évitez de parler politique devant Bianco, car c’est un agent secret des nazis, c’est d’ailleurs pour cela qu’il a été arrêté par la police française en 1937. »

Cette sympathie pour certains dirigeants d’extrême droite l’amènera à dédier en 1931 un premier Tango, Evocación (évocation) à Benito Mussolini, puis un second la même année, Plegaria (prière ou supplique) à sa Majesté le Roi Alphonse XIII d’Espagne quelques mois avant sa destitution. Ceci n’empêchera pas Bianco de jouer également en URSS pour Staline !

Plegaria devient le Tango de la mort !

C’est également durant ces années sombres que Bianco va faire la connaissance de Eduardo Labougle, l’ambassadeur d’Argentine à Berlin, aussi admiratif d’Hitler qu’antisémite. Ce dernier souhaite promouvoir le Tango Argentin auprès des élites du IIIème Reich, pour le plus grand plaisir de Joseph Goebbels, qui y voit une excellente alternative au Jazz des Noirs Américains.

Aussi, à l’occasion d’une réception organisée à l’ambassade d’Argentine, en présence du Führer, l’occasion fut donnée à Bianco et son orchestre d’interpréter quelques morceaux pour Adolf Hitler. Sans prêter précisément attention aux paroles en espagnol, il semble néanmoins qu’Hitler ait apprécié la musique dans la mesure où il demanda de l’interpréter à nouveau et ordonna que Plegaria soit jouée par des musiciens juifs et diffusée dans les camps de concentration, notamment pour accompagner les déportés juifs vers les chambres à gaz.

C’est ainsi que Plegaria deviendra le Tango de la Muerte (Tango de la Mort) selon le poète roumain Paul Celan, lui même déporté dans le camp de concentration de Janowska et témoin de cette macabre orchestration. D’après les recherches effectuées par John Felstiner de l’Université de Yale, il s’agissait en fait d’une version sans paroles (les paroles originales de Bianco n’étaient pas adaptées à l’utilisation qui en fut faite) réalisée par Aleksander Kulisiewicz sur un disque intitulé « Songs from the depth of hell » (chants des profondeurs de l’enfer), mais qui était appelée par les SS, « Muerte en fuga » (mort en fugue). A ce jour, deux enregistrements sont conservés en Israël et aux États-Unis dans les musées dédiés à l’Holocauste.

De nos jours, pour les raisons que nous venons d’évoquer (et peut être d’autres encore ?), certain disent que Plegaria ne devrait pas être diffusée durant les Milongas. Il est vrai que ce morceau, tout comme ses autres travaux ne sont pas souvent diffusés durant les bals, bien que presque jamais je n’ai entendu un DJ me dire que c’était en raison de l’usage macabre qui en fut fait. La question reste donc posée !

sources :
Bibletango
Todotango (es & us)